-->
U3F1ZWV6ZTE1MTMzMjgyNzU2X0FjdGl2YXRpb24xNzE0MzkyMTY1MTU=
recent
أخبار ساخنة

نموذجية العلوم التجريبية-درس العلوم الإنسانية-خطاطة

نموذجية العلوم التجريبية-درس العلوم الإنسانية-خطاطة



تحميل الدرس ملخص على شكل خطاطة
اضغط رابط التحميل
http://www.mediafire.com/file/cud78iyuzkmddpo/%25D9%2586%25D9%2585%25D9%2588%25D8%25B0%25D8%25AC%25D9%258A%25D8%25A9_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B9%25D9%2584%25D9%2588%25D9%2585_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25AC%25D8%25B1%25D9%258A%25D8%25A8%25D9%258A%25D8%25A9.pdf/file
المحور الثالث:نموذجية العلوم التجريبية
الأستاذ:يونس لقرع


الهدف من الدرس التساؤل عن نموذجية العلوم التجريبية بالنسبة للعلوم الانسانية.
إشكال المحور: هل ينبغي على العلوم الانسانية أن تسعى وراء تطبيق خطوات المنهج التجريبي بالصورة التي تحددت بها في العلوم الطبيعية أم أن خصوصية الظواهر الانسانية تستلزم البحث عن نموذج جديد للعلمية؟


موقف ورنيي  و لابروت طولرا : العلمية المشروطة


يرسم هذان الباحثان  معالم تصور جديد لمفهوم العلمية ونموذجا في العلوم الانسانية، مغاير لذلك السائد في العلوم الحقة التجريبية. فلا ينبغي اعتبار تداخل الذات والموضوع أمرا سلبيا في العلوم الإنسانية (الأنثربولوجيا مثلا)، بل هو مناسبة لتكييف المنهج التجريبي مع خصوصية الظاهرة الإنسانية ؛ لاسيما وأن تدخل الذات في المعرفة صار واقعا ابستمولوجيا ثابتا أكدته نتائج العلوم الفيزيائية المعاصرة. ومنشأ خصوصية نموذج العلوم الانسانية عن العلوم التجريبية يرجع إلى الفروقات الموجودات بينهما على مستوى طبيعة الموضوع والمنهج.
موقف ميرلوبونتي


يرى ميرلوبونتي ان الذات الواعية هي مصدر كل معرفة ويرفض بذلك تطبيق المناهج الوضعية على الظاهرة الانسانية باعتبارها ظاهرة تتميز بخصوصيات تعبر عن تجربة الذات . فالذات الانسانية تتحدد بالوعي و الرغبة و الاختيار ولا تمثل منتوجا خالصا للطبيعة الفيزيائية يقبل التفسير بقوانين موضوعية ثابتة... وعلى هذا الاساس يشكك ميرلوبونتي في قدرة النموذج التجريبي على النفاذ الى المعنى العميق للوجود الانساني.


الاسمبريد إلكترونيرسالة